首页 古诗词 寄黄几复

寄黄几复

五代 / 黄庚

百舌悲花尽,平芜来去飞。"
前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
"嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"
节院收衙队,球场簇看车。广筵歌舞散,书号夕阳斜。
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
还疑隔林远,复畏有风生。月下长来此,无人亦到明。"
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
"篱落荒凉僮仆饥,乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出,
"楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。
掩抑时未来,鸿毛亦无伤。一朝乘严气,万里号清霜。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。


寄黄几复拼音解释:

bai she bei hua jin .ping wu lai qu fei ..
qian xi hu diao qin .ge lin han cheng cheng .wen dan zheng nong sheng .bu gan zhen shang ting .
shi nian wei dao lv .ji chu gong chai fei .jin ri yan xia wai .ren jian de jian xi ..
xi die xiang zhong qi .liu ying an chu xuan .tu wen shi jin zhang .ci di yong xing xuan ..
.song shan wei bi lian lan lan .lan lan yi shou lang jun en .
.shen qu qing zhuo jiu .mu dan shen qian hua .shao nian yu xiang yin .ci le he ke ya .
long gun qi zhong bu .mei geng zhu zai he .song qiu lai xie shou .jun zi yi ru he ..
jie yuan shou ya dui .qiu chang cu kan che .guang yan ge wu san .shu hao xi yang xie .
you yi yu ci shi .an ke you cang min .jie shi lou xing xian .de bu yu gui shen .
zhan lu xiu yi cao .nan feng chi dai xun .gong wei han wu di .yu lie shang fen yun ..
huan yi ge lin yuan .fu wei you feng sheng .yue xia chang lai ci .wu ren yi dao ming ..
wo shou zan zu shen .wo sheng tian di lu .yan zheng an gan juan .chong zhi he shi wu .
.li luo huang liang tong pu ji .le you yuan shang zhu duo shi .jian lv fang bao qi jiang chu .
.chu yi nan du kou .ye shen lai ke xi .yue ming jian chao shang .jiang jing jue ou fei .
yan yi shi wei lai .hong mao yi wu shang .yi chao cheng yan qi .wan li hao qing shuang .
xing yin xi fei ye .shu zuo dong feng yin .luo wo bing zhen shang .wei ci fu hen qin .

译文及注释

译文
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
  有子(zi)问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一(yi)起(qi)听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己(ji)做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越(yue)快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。

注释
赵卿:不详何人。
沉沉:形容流水不断的样子。
170. 赵:指赵国将士。
迅羽:这里形容骏马如疾飞鸟。
194.伊:助词,无义。
人人:对所亲近的人的呢称。

赏析

  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有(mei you)得到为耻。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的(han de)同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不(jing bu)哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛(fen)。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一(xie yi)个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  诗的第一章,交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭,奔赴漕邑,向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到,她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水,兼程而至,劝她马上停止前进。处此境地,她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象,继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民(jun min)退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字,既是对狄仁杰的表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力,治理好国家。寥寥数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

黄庚( 五代 )

收录诗词 (3916)
简 介

黄庚 黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。元初“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。  黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。

浩歌 / 皮壬辰

气状虽可览,纤微谅难搜。未听主人赏,徒爱清华秋。"
霜轻菊秀晚,石浅水纹斜。樵音绕故垒,汲路明寒沙。
见拟移居作邻里,不论时节请开关。"
"天长地阔多岐路,身即飞蓬共水萍。
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。
今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。
朝向公卿说,暮向公卿说。谁谓黄钟管,化为君子舌。
因之比笙竽,送我游醉乡。"


采薇(节选) / 示屠维

六街朝暮鼓冬冬,禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表,
世上悠悠不识真,姜芽尽是捧心人。
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,
"清江悠悠王气沉,六朝遗事何处寻。
"耳虚多听远,展转晨鸡鸣。一室背灯卧,中宵扫叶声。


小雅·车攻 / 板孤风

剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
虽然两股长,其奈嵴皴疱。跳踯虽云高,意不离泞淖。
月出溪路静,鹤鸣云树深。丹砂如可学,便欲住幽林。"
奇俊无少年,日车何躃躃.我待纡双绶,遗我星星发。
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"
洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔,玉检告天无愧词。
翕翕陵厚载,哗哗弄阴机。生平未曾见,何暇议是非。
孤枕楚水梦,独帆楚江程。觉来残恨深,尚与归路并。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 公良娜娜

侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。
西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。
"南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。
丽蕊惜未扫,宛枝长更纡。何人是花侯,诗老强相唿。"
禁树无风正和暖,玉楼金殿晓光中。
最悲昨日同游处,看却春风树树新。"
怪魅炫曜堆蛟虬。山cd讙噪猩猩游,毒气烁体黄膏流。
"出山成北首,重去结茅庐。移石修废井,扫龛盛旧书。


落日忆山中 / 费莫德丽

驱令选科目,若在阓与阛.学随尘土坠,漫数公卿关。
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
"握中有新声,楚竹人未闻。识音者谓谁,清夜吹赠君。
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。
接境人情洽,方冬馔具精。中流为界道,隔岸数飞甍。
哭此不成春,泪痕三四斑。失芳蝶既狂,失子老亦孱。
"长安新技出宫掖,喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱,


邻女 / 司马仓

"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。
"开元天子万事足,唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山,
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
独游终难醉,挈榼徒经过。问花不解语,劝得酒无多。
石室寒飙骛,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊遗埃。
既非皋陶吏,空食沉狱魂。潜怪何幽幽,魄说徒云云。
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发。
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 费莫丙辰

公其务贳过,我亦请改事。桑榆倘可收,愿寄相思字。"
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
虫蛇尽烁烂,虎兕出奔迫。积秽皆荡除,和气始融液。
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
咿喔晨鸡鸣,阑干斗柄垂。修容谒神像,注意陈正词。
"边州八月修城堡,候骑先烧碛中草。胡风吹沙度陇飞,
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"


绝句漫兴九首·其三 / 茆夏易

沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"
一览断金集,载悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
纵之岂即遽有害,斗柄行拄西南隅。谁谓停奸计尤剧,
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。
"夜坐冷竹声,二三高人语。灯窗看律钞,小师别为侣。


喜迁莺·晓月坠 / 布丙辰

海上销魂别,天边吊影身。只应西涧水,寂寞但垂纶。"
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
"佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。
服彩老莱并,侍车江革同。过隋柳憔悴,入洛花蒙笼。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
"墙下长安道,嚣尘咫尺间。久牵身外役,暂得病中闲。
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
"寒食时看度,春游事已违。风光连日直,阴雨半朝归。


九日感赋 / 道慕灵

敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。
朝同一源出,暮隔千里情。风雨各自异,波澜相背惊。
命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
谋拙日焦拳,活计似锄刬.男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。
与君同入丹玄乡。"
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。